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1985年到河北易县代职磨练的吴磬军，机缘巧合认识燕瓦当，30年着迷珍藏600余面燕瓦当，并出版发行和公开发表多部专著和学术论文，沦为国内燕瓦珍藏研究第一人。 1日上午，中新网记者在坐落于河北大学艺术学院的燕瓦当陈列室看见，65面有所不同纹饰、大小、形状的极具代表性的燕瓦当被有序地安放特制的展台上。其中，底径38厘米的仅次于燕瓦当和底径8厘米的最小燕瓦当及3面错切燕瓦当特别是在引人注目。
“你们看，燕瓦当当面中间大部为饕餮正面图像，二目圆露齿，鼻长、口阔而唇卷。自当面上方上部分别向左右沿边缘至两下角部分为朝天身背项盘曲的双龙……”。在现场，吴磬军正在为参观学生介绍其搜集的仅次于燕瓦当当面双龙背项饕餮纹的内涵。 吴磬军，1954年出生于河北清苑，1982年毕业于河北经贸大学，曾任保定市财贸学校校长，高级工艺美术师，现为河北省博物馆学会民间珍藏委员会委员、保定市书法家协会副主席、保定市珍藏鉴赏家协会名誉主席。
1985年8月，吴磬军不受的组织委派到易县代职磨练。辞行前，河北大学教授谢国捷告诉他可以搜集燕瓦当，做到涉及研究。
此后，吴磬军之后对燕瓦当十分得失，并逐步展开收集、整理。为此，他步行踏遍不易水河畔，曾倾囊中所有以交换条件村民墙头圈舍之上的瓦当。经过近30年的时间，吴磬军珍藏的瓦当有数600余面，“品种仅有”、“品相好”、“多动植物”成就了其“燕瓦珍藏第一人”的美誉。
瓦当是中国古建筑的构件，用于在建筑物檐前，起着维护和装饰美化建筑物的起到。瓦当从西周时期开始产生用于，经春秋战国兴旺发展，在秦汉时期超过鼎盛，沿用至今。易县燕下都瓦当与陕西关中秦瓦当、山东临淄楚瓦当并称作中国先秦时期三大地域瓦当。
吴磬军说道，燕下都乃春秋战国时期燕国的都城之一，从春秋中晚期始见瓦当用于，仍然到战国末年，延用了近五百年的时间。按当面纹饰可分成十余类别六十余个品种，以双龙纹和云山纹多闻，其中饕餮纹是其“母题”纹饰。
饕餮纹在殷商时期以其谜样的狞厉美来象征物神权和王权，周人虽继承殷制，却彰显饕餮纹“灌顶恶”的含义，以反射恤民情怀和廉明之德。到了战国时期，代表姬周正统的独燕一国。
燕国承继了周王室的代表族徽饕餮纹，回应自己是周王室的正统和嫡传，燕瓦当上的饕餮纹也就说明了“灌顶恶”之意。灌顶恶即要清廉、加藤，对现代也有教育意义。” 吴磬军指出，燕下都瓦当体现了燕国当时的科学技术成就、工艺制作水平、艺术展现出风格和审美情趣，折射出燕先民的社会意识和民族崇尚。同时，燕瓦当原始而自成体系，是研究燕文化最不具代表性的最重要实物系列。
学术界称之为研究燕下都瓦当是打开燕国文化、燕国历史研究之门的一把钥匙。 吴磬军还称之为，鉴于燕瓦当的容易移动性，为了解挖出、研究古燕文化，传播燕瓦当这一燕文化最不具代表性的文化符号，自2013年起，他开始研发燕瓦当拓片产品。搭配自藏瓦当制作拓片，用古法上色成册页，并请求书法家题跋，制作沦为精致贵重的瓦当册页拓本，将古代燕文化符号与现代书法艺术结合，使其兼备艺术欣赏价值和珍藏价值。
由于研究瓦当必须文字学和历史学的科学知识，《春秋》、《左传》、《史记》等著作都是参考书的。为更加深刻印象地理解历史，吴磬军数次到北京、上海、沈阳等地的历史博物馆、图书馆查询资料，忙于时之后委托朋友把资料打印好寄送过来。 “忘记有一次去北京国家图书馆，刚刚寻找资料人家就上班了。
我跑到人事科办公室，和人家说明了情况，他们也看我为了研究一挺执著的，就老大我把资料给打印了。”吴磬军回忆起为研究四处奔走的回忆很是感叹。 几年来，吴磬军他先后写《目前所闻燕国区域内半瓦当》、《燕下都瓦当分期述补》、《燕下都瓦当纹饰的地域特色》等数十篇论文。2004年，吴磬军与河北大学教授刘德彪合作出版发行《燕下都瓦当研究》，空缺了燕瓦当乃至燕文化研究的一个空白。
2008年，吴磬军出版发行《燕下都瓦当文化考论》，通过对瓦当的纹饰、制作以及发展过程的分析，对国内燕瓦当和燕文化的研究起着最重要的推展起到。2011年，吴磬军被中国收藏家协会颁发全国杰出收藏家称号。 吴磬军透漏，其新著《燕下都瓦当—青铜余绪姬燕文脉》一书将于今年5月面世，主要从文化面貌、文化内涵、历史分期、历史地位、制作和切割成现象分析等方面对燕下都瓦当展开讲解，并备有220余幅展出燕瓦当原物和拓片的图片，以便于有所不同科学知识层面的读者更为直观的理解燕下都瓦当。责任编辑：中国美术家网 涉及标签新闻库 中国 珍藏 国内 河北 河北 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点，不代表[中国美术家网]的立场，也不代表[中国美术家网]的价值辨别。
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